A mediunidade pode ser perigosa para quem não sabe usá-la. Quem planta o bem só colhe o bem; ja quem planta a maldade só a colhe e em dobro.
FAZER O BEM SEM OLHAR A QUEM e se defender se preciso for.
Todos os dias, todas as horas, minutos e segundos a caridade nos persegue e se não a fizermos, caímos no abismo do esquecimento.
MECHA APENAS NO QUE FOR SEU até mesmo se pertencer a alguém que faça parte de sua vida.
Eles não mechem no que é seu, por sua vez, não mecha no que for deles, ou, digamos que poderemos cair num abismo e ninguém poderá nos tirar.
Quanto a esse assunto, quem pensa que é poderoso e sabe tudo cai e nem sabe de onde levou a rasteira.
Quem seguir aos dois itens destacados acima e agir com o coração, só tende a crescer espirito e materialmente.
Ja quem não consegue nem ao menos um tem sua vida voltada para traz e omo castigo, tudo que lhe é bom, pode não acontecer.
Daí vem as dividas, os lamentos e o abandono. Tudo porque a pessoa não soube cuidar do dom e do que/quem a cerca.
Perda, perda e perda...isso é nada mais, nada menos daquilo que espera a quem se acha o sabichão. Pior é que sabe tanto e não tem nada a oferecer, apenas dor de cabeça e eu não quero ser uma dessas pessoas "SÓ SEI QUE NADA SEI E ESTOU EM ETERNO APRENDIZADO DO AMOR E DA CARIDADE".
Sabe o que é realmente sentir o calor do sol? Entender o clarão da lua, a brisa dos ventos e tudo que a natureza pode nos oferecer de melhor.
Por minha vez, sempre agirei na honestidade, vontade, carater, fé, amor e dedicação. Daí, sim, poderei dizer que sou médium e que posso fazer o bem e quebrar maus fluidos.
Assim faço e assim espero.
Axé!!
Vanessa D'Oyá
"O ser humano é feito daquilo que pensa." "É na eternidade do tempo e na infinitude de Deus que todas as evoluções acontecem..."
quinta-feira, 22 de novembro de 2012
Entedemos que...
Visto que para entender as 7 linhas de Umbanda não é muito fácil são muitas perguntas em torno de cada entidade, cada Orixá, a essência de cada um.
Resolvi então fazer um pequeno resumo do que entendo e um pouco de minhas leituras nos últimos tempos.
As 7 linhas estão condicionadas aos 7 elementais da natureza:
OXALÁ - cristalino - fé, religiosidade
OXUM - mineral - amor, fecundidade
OXÓSSI - vegetal - conhecimento, criatividade
XANGÔ - ígneo - justiça, racionalidade
OGUM - fogo - lei, ordenação
OBALUAÊ - telúrio - razão, forma ou evolução
IEMANJÁ - aquático - geração, fertilidade, maternidade
Não é muito fácil de explicar e nem de entender. São 7 essências que nos deixam diferentes e ao mesmo tempo iguais.
Temos tudo dentro de nós e apenas 1 deles nos rege, mas com a força dos outros 6.
Assim, quando a gente para pra olhar, acaba se identificando com algumas delas e observamos as mais fortes.
Quando fazemos nossas orações, sentimos mais forte ainda a sua vibração e ao cantar seus pontos, as influencias se acercam em nosso ser fazendo-nos transformar em pura alegria, esta que pertence a cada guia que se aproxima.
Estas forças, quando manifestadas, refletem por si só a sua linhagem, no seu jeito de trabalhar.
*PARA SE ENTENDER AS 7 LINHAS, TEMOS DE CONHECER OS ORIXÁS EM SUAS ESSÊNCIAS TODOS ELES, SEM EXCEÇÃO.*
Cada um tem a sua essência, seja ela, positiva ou negativa e ambas podem nos influenciar a sua maneira, dependendo do nosso caráter.
Resolvi então fazer um pequeno resumo do que entendo e um pouco de minhas leituras nos últimos tempos.
As 7 linhas estão condicionadas aos 7 elementais da natureza:
OXALÁ - cristalino - fé, religiosidade
OXUM - mineral - amor, fecundidade
OXÓSSI - vegetal - conhecimento, criatividade
XANGÔ - ígneo - justiça, racionalidade
OGUM - fogo - lei, ordenação
OBALUAÊ - telúrio - razão, forma ou evolução
IEMANJÁ - aquático - geração, fertilidade, maternidade
Não é muito fácil de explicar e nem de entender. São 7 essências que nos deixam diferentes e ao mesmo tempo iguais.
Temos tudo dentro de nós e apenas 1 deles nos rege, mas com a força dos outros 6.
Assim, quando a gente para pra olhar, acaba se identificando com algumas delas e observamos as mais fortes.
Quando fazemos nossas orações, sentimos mais forte ainda a sua vibração e ao cantar seus pontos, as influencias se acercam em nosso ser fazendo-nos transformar em pura alegria, esta que pertence a cada guia que se aproxima.
Estas forças, quando manifestadas, refletem por si só a sua linhagem, no seu jeito de trabalhar.
*PARA SE ENTENDER AS 7 LINHAS, TEMOS DE CONHECER OS ORIXÁS EM SUAS ESSÊNCIAS TODOS ELES, SEM EXCEÇÃO.*
Cada um tem a sua essência, seja ela, positiva ou negativa e ambas podem nos influenciar a sua maneira, dependendo do nosso caráter.
O Equilíbrio, Ah Equilíbrio...
O equilíbrio com certeza é a chave de tudo: O BEM E O MAL, O BOM E O RUIM, A VIDA E A MORTE e por aí vai.
Hoje posso entender algumas coisas que me são ditas por telepatia pelos espíritos e, alguns, posso ver e as vezes de relance.
Confesso que é estranho e, ao mesmo tempo, muito bom. Me considero uma boa médium e tenho certeza que ajudar aos irmãos vai ser o melhor caminho.
Há quem ainda diga que o espirita só faz o mal e isso posso garantir que não é verdade: TRABALHAMOS PELA CARIDADE. O primordial é fazer o bem e que assim seja.
Orações, concentrações de energias, conselhos e muitas outras coisas em favor da humanidade, de nossos semelhantes, é assim que vivo, e é neste sentimento de divisão que consigo meu EQUILÍBRIO e que seja assim até o fim de meus dias.
O MESTRE JESUS sempre colocou em evidência a caridade desde o cego de Jericó, ao filho da viúva de Naim, Maria Madalena, dentre tantos outros que foram auxiliados através do amor e da caridade.
Façamos a caridade, amemo-nos uns aos outros e teremos o tão sonhado equilíbrio paz de espirito, alegria...a alegria de um sorriso de gratidão, um muito obrigado, ou simplesmente um olhar...é isso que me deixa forte e é isso que me dá equilíbrio.
Sejamos simples e puros de coração.
Axé!!
Hoje posso entender algumas coisas que me são ditas por telepatia pelos espíritos e, alguns, posso ver e as vezes de relance.
Confesso que é estranho e, ao mesmo tempo, muito bom. Me considero uma boa médium e tenho certeza que ajudar aos irmãos vai ser o melhor caminho.
Há quem ainda diga que o espirita só faz o mal e isso posso garantir que não é verdade: TRABALHAMOS PELA CARIDADE. O primordial é fazer o bem e que assim seja.
Orações, concentrações de energias, conselhos e muitas outras coisas em favor da humanidade, de nossos semelhantes, é assim que vivo, e é neste sentimento de divisão que consigo meu EQUILÍBRIO e que seja assim até o fim de meus dias.
O MESTRE JESUS sempre colocou em evidência a caridade desde o cego de Jericó, ao filho da viúva de Naim, Maria Madalena, dentre tantos outros que foram auxiliados através do amor e da caridade.
Façamos a caridade, amemo-nos uns aos outros e teremos o tão sonhado equilíbrio paz de espirito, alegria...a alegria de um sorriso de gratidão, um muito obrigado, ou simplesmente um olhar...é isso que me deixa forte e é isso que me dá equilíbrio.
Sejamos simples e puros de coração.
Axé!!
segunda-feira, 19 de setembro de 2011
Sincretismo umbandista...
Começo esta postagem assim:
"Umbanda tem fundamento, é preciso preparar!"
Asim, sendo, amados irmãos temos muitas teorias sobre umbanda, o sincretismo, as formas de trabalho de cada entidade... não cabe a nós julgarmos o que é certo ou errado dentro de cada terreiro, isto porquê, sabemos agora da diferença entre cada uma delas...
Axé a todos!!
"Umbanda tem fundamento, é preciso preparar!"
**Hoje temos várias religiões com o nome "Umbanda" ( Linhas Doutrinárias ) que guardam raízes muito fortes das bases iniciais, e outras, que se absorveram características de outras religiões, mas que mantém a mesma essência nos objetivos de prestar a caridade, com humildade, respeito e fé.
Alguns exemplos dessas ramificações são:
- Umbanda Popular - Que era praticada antes de Zélio e conhecida como Macumbas ou Candomblés de Caboclos; onde podemos encontrar um forte sincretismo - Santos Católicos associados aos Orixás Africanos;
- Umbanda tradicional - Oriunda de Zélio Fernandino de Moraes;
- Umbanda Branca e/ou de Mesa - Nesse tipo de Umbanda, em grande parte, não encontramos elementos Africanos - Orixás -, nem o trabalho dos Exus e Pomba-giras, ou a utilização de elementos como atabaques, fumo, imagens e bebidas. Essa linha doutrinária se prende mais ao trabalho de guias como caboclos, pretos-velhos e crianças. Também podemos encontrar a utilização de livros espíritas como fonte doutrinária;
- Umbanda Omolokô - Trazida da África pelo Tatá Tancredo da Silva Pinto. Onde encontramos um misto entre o culto dos Orixás e o trabalho direcionado dos Guias;
- Umbanda Traçada ou Umbandomblé - Onde existe uma diferenciação entre Umbanda e Candomblé, mas o mesmo sacerdote ora vira para a Umbanda, ora vira para o candomblé em sessões diferenciadas. Não é feito tudo ao mesmo tempo. As sessões são feitas em dias e horários diferentes;
- Umbanda Esotérica - É diferenciada entre alguns segmentos oriundos de Oliveira Magno, Emanuel Zespo e o W. W. da Matta (Mestre Yapacany), em que intitulam a Umbanda como a Aumbhandan: "conjunto de leis divinas";
- Umbanda Iniciática - É derivada da Umbanda Esotérica e foi fundamentada pelo Mestre Rivas Neto (Escola de Síntese conduzida por Yamunisiddha Arhapiagha), onde há a busca de uma convergência doutrinária (sete ritos), e o alcance do Ombhandhum, o Ponto de Convergência e Síntese. Existe uma grande influência Oriental, principalmente em termos de mantras indianos e utilização do sânscrito;
- Umbanda de Caboclo - influência do cultura indígena brasileira com seu foco principal nos guias conhecidos como "Caboclos";
- Umbanda de pretos-velhos - influência da cultura Africana, onde podemos encontrar elementos sincréticos, o culto aos Orixás, e onde o comando e feito pelos pretos-velhos;
- Outras formas existem, mas não têm uma denominação apropriada. Se diferenciam das outras formas de Umbanda por diversos aspectos peculiares, mas que ainda não foram classificadas com um adjetivo apropriado para ser colocado depois da palavra Umbanda.
- EXTRAÍDO DE: http://pt.wikipedia.org/wiki/Origem_da_Umbanda **
Sabendo, então, das varias ramificações de umbanda, logo saberemos que o sincretismo nos foi imposto pela salvação de nossos irmãos africanos, escravos da época...
Sabemos que Oxalá não é Jesus Cristo, que Oxum não é Nossa Senhora Aparecida, que Iansã não é Santa Barbara e por aí vai...há poucos dias postei numa comunidade no Face o seguinte:
Uma opinião... Eu sou a favor SIM do sincretismo, já que foi criado para defender nossos irmãos escravos...lembrando que hoje somos povos livres e podemos SIM dar nossa cara a tapa pela religião...mas eu acho uma questão de humildade, de agradecimento por aqueles que defenderam e respeitaram nossa religião, que defenderam nossos escravos para que pudéssemos hoje erguer nossa bandeira e dizer: "SIM, SOU UMBANDISTA!!" e fazer isto sem medo...diga NÃO ao sincretismo (já que não temos obrigatoriedade nenhuma com o cristianismo) e pare de rezar o pai nosso antes da gira, esqueça o credo umbandista que são orações cristãs, ou seja do Cristo...e por aí vai...este assunto gera discussão? GERA! dá briga e divergências de opiniões? SIM!...mas quando se "senta" pra conversar, se bate um papo legal, todos chegamos num acordo...embora saibamos que Jesus não é Oxalá, que Oxum não é Nossa senhora Aparecida...minha resposta é SIM POR AGRADECIMENTO e tenho várias imagens em casa, das quais me orgulho todos os dias...axé"
Asim, sendo, amados irmãos temos muitas teorias sobre umbanda, o sincretismo, as formas de trabalho de cada entidade... não cabe a nós julgarmos o que é certo ou errado dentro de cada terreiro, isto porquê, sabemos agora da diferença entre cada uma delas...
Axé a todos!!
Presentear entidades...até quanto vale??
Uma questão bem levantada é a dos "presentes às entidades"... qual o valor a ser aplicado? existe um valor determinado?
Não, não existe valore pré-determinados, se é este ou aquele preço...mas uma questão a ser levantada é: *tenho condições??*
Certas "entidades" pedem coisas absurdas aos seus consulentes...o quê? Jóias de ouro, prata, pedras preciosas...roupas caríssimas...bebidas mais caras ainda...mas a caridade se cobra? Acho que não, pois, se assim fosse, já não seria a caridade...
Dizem que tudo e todos temos um preço...seria verdade? Se bem que acho que esta regra não vale para todos, não é mesmo??
Mas, e a caridade tem preço?? Certas *entidades*, ou, espíritos que se intitulam entidades, fazem este tipo de trabalho: ora e pede algo em troca...descarrega e pede algo em troca...cura e pede algo em troca...mas não teria de partir de mim a vontade de dar algo que esteja ao meu alcance??
Então, meus irmãos queridos, muito cuidado com o quê andam frequentando... não estou dizendo que não é válido, pois, o que realmente conta é a sua fé... mas, cuidado com o que terão que dar em troca disso ou daquilo...
Sou completamente a favor de presentear as entidades sim!! É uma forma de reconhecimento daquilo que foi feito em benefício de alguém.
E quem não gosta de ter reconhecimento??
Mas, sempre lembrando que vocês devem tomar cuidado e não sair dando coisas abusivas por aí...faça o que seu coração mandar e o que suas condições permitirem...
Muito axé e paz a todos!!!
Não, não existe valore pré-determinados, se é este ou aquele preço...mas uma questão a ser levantada é: *tenho condições??*
Certas "entidades" pedem coisas absurdas aos seus consulentes...o quê? Jóias de ouro, prata, pedras preciosas...roupas caríssimas...bebidas mais caras ainda...mas a caridade se cobra? Acho que não, pois, se assim fosse, já não seria a caridade...
Dizem que tudo e todos temos um preço...seria verdade? Se bem que acho que esta regra não vale para todos, não é mesmo??
Mas, e a caridade tem preço?? Certas *entidades*, ou, espíritos que se intitulam entidades, fazem este tipo de trabalho: ora e pede algo em troca...descarrega e pede algo em troca...cura e pede algo em troca...mas não teria de partir de mim a vontade de dar algo que esteja ao meu alcance??
Então, meus irmãos queridos, muito cuidado com o quê andam frequentando... não estou dizendo que não é válido, pois, o que realmente conta é a sua fé... mas, cuidado com o que terão que dar em troca disso ou daquilo...
Sou completamente a favor de presentear as entidades sim!! É uma forma de reconhecimento daquilo que foi feito em benefício de alguém.
E quem não gosta de ter reconhecimento??
Mas, sempre lembrando que vocês devem tomar cuidado e não sair dando coisas abusivas por aí...faça o que seu coração mandar e o que suas condições permitirem...
Muito axé e paz a todos!!!
terça-feira, 30 de novembro de 2010
Suposta História do Sr. Tatá Caveira
Tatá Caveira é um exu, ou seja, uma entidade que trabalha na Umbanda, através da incorporação de médiuns.
A HISTÓRIA
Antes de ser uma entidade, Tatá Caveira viveu na terra física, assim como todos nós.
Acreditamos que nasceu em 670 D.C., e viveu até dezembro de 698, no Egito, ou de acordo com a própria entidade, "Na minha terra sagrada, na beira do Grande Rio".
Seu nome era Próculo, de origem Romana, dado em homenagem ao chefe da Guarda Romana naquela época.
Próculo vivia em uma aldeia, fazendo parte de uma família bastante humilde. Durante toda sua vida, batalhou para crescer e acumular riquezas, principalmente na forma de cabras, camelos e terras. Naquela época, para ter uma mulher era necessário comprá-la do pai ou responsável, e esta era a motivação que levou Próculo a batalhar tanto pelo crescimento financeiro.
Próculo viveu de fato uma grande paixão por uma moça que fora criada junto com ele desde pequeno, como uma amiga. Porém, sua cautela o fez acumular muita riqueza, pois não queria correr o risco de ver seu desejo de união recusado pelo pai da moça.
O destino pregou uma peça amarga em Próculo, pois seu irmão de sangue, sabendo da intenção que Próculo tinha com relação à moça, foi peça chave de uma traição muito grave. Justamente quando Próculo conseguiu adquirir mais da metade da aldeia onde viviam, estando assim seguro que ninguém poderia oferecer maior quantia pela moça, foi apunhalado pelas costas pelo seu próprio irmão, que comprou-a horas antes. De fato, a moça foi comprada na noite anterior à manhã que Próculo intencionava concretizar seu pedido.
Ao saber do ocorrido, Próculo ficou extremamente magoado com seu irmão, porém o respeitou pelo fato ser sangue do seu sangue. Seu irmão, apesar de mais velho, era muito invejoso e não possuía nem metade da riqueza que Próculo havia acumulado.
A INVASÃO
A aldeia de Próculo era rica e próspera, e isto trazia muita inveja a aldeias vizinhas.
Certo dia, uma aldeia próxima, muito maior em habitantes, porém com menos riquezas, por ser afastada do Rio Nilo, começou a ter sua atenção voltada para a aldeia de Próculo. Uma guerra teve início. A aldeia de Próculo foi invadida repentinamente, e pegou todos os habitantes de surpresa. Estando em inferioridade numérica, foram todos mortos, restando somente 49 pessoas.
Estes 49 sobreviventes, revoltados, se uniram e partiram para a vingança, invadindo a aldeia inimiga, onde estavam mulheres e crianças. Muitas pessoas inocentes foram mortas neste ato de raiva e ódio. No entanto, devido à inferioridade numérica, logo todos foram cercados e capturados.
Próculo, assim como seus companheiros, foi queimado vivo. No entanto, a dor maior que Próculo sentiu "não foi a do fogo, mas a do coração", pela traição que sofreu do próprio irmão, que agora queimava ao seu lado.
Esta foi a origem dos 49 exus da linha de Caveira, constituída por todos os homens e mulheres que naquele dia desencarnaram.
Entre os exus da linha de Caveira, existem: Tatá Caveira, João Caveira, Caveirinha, Rosa Caveira, Dr. Caveira (7 Caveiras), Quebra-Osso, entre muitos outros. Por motivo de respeito, não será indicado aqui qual exu da linha de Caveira foi o irmão de Tatá enquanto vivo.
A ENTIDADE
Como entidade, o Chefe-de-falange Tatá Caveira é muito incompreendido, e tem poucos cavalos. São raros os médiuns que o incorporam, pois tem fama de bravo e rabugento. No entanto, diversos médiuns incorporam exus de sua falange.
Tatá é brincalhão, ao mesmo tempo sério e austero. Quando fala algo, o faz com firmeza e nunca na dúvida. Tem temperamento inconstante, se apresentando ora alegre, ora nervoso, ora calmo, ora apressado, por isso é dado por muitos como louco.
No entanto, Tatá Caveira é extremamente leal e amigo, sendo até um pouco ciumento. Fidelidade é uma de suas características mais marcantes, por isso mesmo Tatá não perdoa traição e valoriza muito a amizade verdadeira. Considera a pior das traições a traição de um amigo.
Em muitas literaturas é criticado, e são as poucas as pessoas que têm a oportunidade de conhecer a fundo Tatá Chefe-de-falange. O cavalo demora a adquirir confiança e intimidade com este exu, pois é posto a prova o tempo todo.
No entanto, uma vez amigo de Tatá Caveira, tem-se um amigo para o resto da vida.
Nesta e em outras evoluções.
quinta-feira, 11 de novembro de 2010
Exú para Jorge Amado
Não sou preto, branco ou vermelho, tenho as cores e formas que quiser.
Não sou diabo nem santo, sou exu!
Mando e desmando, traço e risco, faço e desfaço.
Estou e não vou, tiro e não dou.
Sou exu.
Passo e cruzo, traço, misturo e arrasto o pé
Sou reboliço e alegria.Rodo, tiro e boto, jogo e faço fé.
Sou nuvem, vento e poeiraQuando quero, homem e mulher, sou das praias, e da maré.
Ocupo todos os cantos.
Sou menino, avô, maluco até.
Posso ser joão, maria ou josé.
Sou o ponto do cruzamento.
Durmo acordado e ronco falando
Corro, grito e pulo
Faço filho assobiando
Sou argamassa
De sonho carne e areia.
Sou a gente sem bandeira,
O espeto, meu bastão.
O assento? O vento!..
Sou do mundo,nem do campo, nem da cidade, não tenho idade.
Recebo e respondo pelas pontas, pelos chifres da nação
Sou exu.
Sou agito, vida, ação
Sou os cornos da lua nova
A barriga da rua cheia!...Quer mais? Não dou,
Não tou mais aquiSalvador, 17 de maio de 1993
Mario Cravo
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