"Umbanda tem fundamento, é preciso preparar!"
**Hoje temos várias religiões com o nome "Umbanda" ( Linhas Doutrinárias ) que guardam raízes muito fortes das bases iniciais, e outras, que se absorveram características de outras religiões, mas que mantém a mesma essência nos objetivos de prestar a caridade, com humildade, respeito e fé.
Alguns exemplos dessas ramificações são:
- Umbanda Popular - Que era praticada antes de Zélio e conhecida como Macumbas ou Candomblés de Caboclos; onde podemos encontrar um forte sincretismo - Santos Católicos associados aos Orixás Africanos;
- Umbanda tradicional - Oriunda de Zélio Fernandino de Moraes;
- Umbanda Branca e/ou de Mesa - Nesse tipo de Umbanda, em grande parte, não encontramos elementos Africanos - Orixás -, nem o trabalho dos Exus e Pomba-giras, ou a utilização de elementos como atabaques, fumo, imagens e bebidas. Essa linha doutrinária se prende mais ao trabalho de guias como caboclos, pretos-velhos e crianças. Também podemos encontrar a utilização de livros espíritas como fonte doutrinária;
- Umbanda Omolokô - Trazida da África pelo Tatá Tancredo da Silva Pinto. Onde encontramos um misto entre o culto dos Orixás e o trabalho direcionado dos Guias;
- Umbanda Traçada ou Umbandomblé - Onde existe uma diferenciação entre Umbanda e Candomblé, mas o mesmo sacerdote ora vira para a Umbanda, ora vira para o candomblé em sessões diferenciadas. Não é feito tudo ao mesmo tempo. As sessões são feitas em dias e horários diferentes;
- Umbanda Esotérica - É diferenciada entre alguns segmentos oriundos de Oliveira Magno, Emanuel Zespo e o W. W. da Matta (Mestre Yapacany), em que intitulam a Umbanda como a Aumbhandan: "conjunto de leis divinas";
- Umbanda Iniciática - É derivada da Umbanda Esotérica e foi fundamentada pelo Mestre Rivas Neto (Escola de Síntese conduzida por Yamunisiddha Arhapiagha), onde há a busca de uma convergência doutrinária (sete ritos), e o alcance do Ombhandhum, o Ponto de Convergência e Síntese. Existe uma grande influência Oriental, principalmente em termos de mantras indianos e utilização do sânscrito;
- Umbanda de Caboclo - influência do cultura indígena brasileira com seu foco principal nos guias conhecidos como "Caboclos";
- Umbanda de pretos-velhos - influência da cultura Africana, onde podemos encontrar elementos sincréticos, o culto aos Orixás, e onde o comando e feito pelos pretos-velhos;
- Outras formas existem, mas não têm uma denominação apropriada. Se diferenciam das outras formas de Umbanda por diversos aspectos peculiares, mas que ainda não foram classificadas com um adjetivo apropriado para ser colocado depois da palavra Umbanda.
- EXTRAÍDO DE: http://pt.wikipedia.org/wiki/Origem_da_Umbanda **
Sabendo, então, das varias ramificações de umbanda, logo saberemos que o sincretismo nos foi imposto pela salvação de nossos irmãos africanos, escravos da época...
Sabemos que Oxalá não é Jesus Cristo, que Oxum não é Nossa Senhora Aparecida, que Iansã não é Santa Barbara e por aí vai...há poucos dias postei numa comunidade no Face o seguinte:
Uma opinião... Eu sou a favor SIM do sincretismo, já que foi criado para defender nossos irmãos escravos...lembrando que hoje somos povos livres e podemos SIM dar nossa cara a tapa pela religião...mas eu acho uma questão de humildade, de agradecimento por aqueles que defenderam e respeitaram nossa religião, que defenderam nossos escravos para que pudéssemos hoje erguer nossa bandeira e dizer: "SIM, SOU UMBANDISTA!!" e fazer isto sem medo...diga NÃO ao sincretismo (já que não temos obrigatoriedade nenhuma com o cristianismo) e pare de rezar o pai nosso antes da gira, esqueça o credo umbandista que são orações cristãs, ou seja do Cristo...e por aí vai...este assunto gera discussão? GERA! dá briga e divergências de opiniões? SIM!...mas quando se "senta" pra conversar, se bate um papo legal, todos chegamos num acordo...embora saibamos que Jesus não é Oxalá, que Oxum não é Nossa senhora Aparecida...minha resposta é SIM POR AGRADECIMENTO e tenho várias imagens em casa, das quais me orgulho todos os dias...axé"
Asim, sendo, amados irmãos temos muitas teorias sobre umbanda, o sincretismo, as formas de trabalho de cada entidade... não cabe a nós julgarmos o que é certo ou errado dentro de cada terreiro, isto porquê, sabemos agora da diferença entre cada uma delas...
Axé a todos!!
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